"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物,峻(jun4)极于天(tian)。优优大(da)哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道问(wen)学(xue),致广(guang)大(da)而(er)尽(jin)精微(wei),极高明(ming)而道中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道(dao),其言(yan)足以兴;国(guo)无道(dao),其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古之道。如(ru)此者,及其身(shen)者也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不(bu)制度,不(bu)考(kao)文。今天下车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有(you)其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐(le)焉。
Copyright © 2008-2018