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"大(da)哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优优(you)大(da)哉!礼仪三百,威仪三(san)千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学,致广大(da)而尽精(jing)微(wei),极高(gao)明(ming)而道(dao)中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为下不倍(bei);国有道,其言足以兴(xing);国(guo)无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反(fan)古(gu)之道。如此者,及(ji)其身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无(wu)其德(de),不敢作礼(li)乐焉(yan);虽(sui)有(you)其德,苟(gou)无其(qi)位,亦不敢作礼乐(le)焉。

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