"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千(qian),待其人然后(hou)行(hang)。故曰(yue):苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学(xue),致广大(da)而尽精微,极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国(guo)有道,其言足以兴;国无(wu)道,其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古(gu)之(zhi)道。如(ru)此者(zhe),及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不考(kao)文。今(jin)天(tian)下(xia)车同(tong)轨(gui),书(shu)同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有(you)其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。
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