剧情简介

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祖道:古(gu)代(dai)为出行者祭祀路神和设宴送行(hang)的(de)礼(li)仪。临行祭道神,主(zhu)要是为了求(qiu)得吉利,神(shen)族的保佑,后(hou)逐渐(jian)引申为(wei)饯(jian)行送别。¨ , , ,¨古代(dai)由于道(dao)路崎岖,水(shui)陆交(jiao)通工具(ju)不发达,古人长途远行,或乘车船,或(huo)骡(luo)马步(bu)行,山河阻隔、跋涉(she)艰难,且露宿风餐,路(lu)上(shang)有(you)各种危险(xian),亲故分别(bie),再见(jian)难(nan)期,故自先秦(qin)即(ji)有(you)祭(ji)祀(si)路神(shen),然后登程的风俗,其意在祈求一路平安,称(cheng)之(zhi)为祖(zu)。后世延续,多于路旁亭(ting)舍或在野外临时设立帷帐,备酒(jiu)肴送别(bie)行人,故也称祖帐、祖(zu)送、祖道(dao)等。道(dao)神又称(cheng)作行神(shen),此神的来历(li)有两种说法:一种称(cheng)道神为(wei)t祖,认为t祖是黄(huang)帝(di)的(de)儿子,喜欢远游,最终死在道路上,成为了(le)道神;另一种(zhong)称道神(shen)为修,认(ren)为他是共工之子,也(ye)喜(xi)欢远游(you),只要是舟穿(chuan)车马所能到达的地方(fang),他(ta)都(dou)要去游历一(yi)番,所(suo)以后世将他以为道神。祖(zu)道的仪(yi)式在春秋时期就已经(jing)非(fei)常盛行。比较有(you)名的是《战国策》记(ji)载荆轲刺秦王(wang)的故事中(zhong)就有至易(yi)水上,既祖,取(qu)道(dao)的句(ju)子(zi)。

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