《3344午夜》

【3344午夜】

男尊女卑：旧时社会风俗(su)，上(shang)古母(mu)系氏(shi)族社(she)会，母亲受(shou)到尊敬和崇(chong)拜，人们(men)只(zhi)知有母而不知有父(fu)，妇女在氏(shi)族公社中(zhong)居(ju)于支配地(di)位(wei)，实行母(mu)系(xi)继承制度及男(nan)嫁女、从妇居(ju)的(de)婚姻居(ju)住制度。此时，大约(yue)相当于旧石(shi)器时代晚期至新(xin)石器时期(qi)。及至父系氏族社会(hui)确(que)立，男(nan)子(zi)逐渐在(zai)主要(yao)生产部(bu)门(men)占据重要地位，妇女在生(sheng)产(chan)中退居次要(yao)地(di)位(wei)，母系按父系计算，开始实行父系继承制(zhi)及女嫁男(nan)、从夫居的婚(hun)姻居住(zhu)制度(du)。此时大(da)于相当(dang)于青铜器时代和早(zao)期铁器时代。于(yu)是(shi)逐(zhu)渐(jian)从(cong)女阴崇拜过(guo)渡(du)为(wei)男(nan)根崇拜(bai)，男尊女卑(bei)意识乃因之而(er)萌生。中(zhong)国华夏民族(zu)至周代(dai)，宗法(fa)社会形(xing)成，男子从属于家族(zu)，女(nv)子从属于(yu)男子。东(dong)周以后，贵族(zu)阶级实行多妻的姬妾制(zhi)度(du)，严格分(fen)别嫡庶，懦家的礼教开始对女子的行(hang)为(wei)作了种种的规(gui)定。汉代(dai)近一步用法律(lv)褒扬(yang)贞(zhen)节，东汉(han)女学者班昭著《女诫》七(qi)篇(pian)系(xi)统地阐扬(yang)男尊女卑的观(guan)念、夫为妻纲的道(dao)理及三(san)从之道、四德之仪(yi)，从此男尊女卑观念深(shen)入全社会(hui)，广泛表现在观(guan)念形态(tai)及实(shi)际生活(huo)的各个(ge)方面，给(gei)妇女带来严重的压迫(po)、歧视及无穷(qiong)的(de)痛苦(ku)。直(zhi)至近代(dai)，启蒙(meng)思想产生，西方民主(zhu)主(zhu)义思想输入，才(cai)逐渐打破这(zhe)一思想禁锢。