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这一种(zhong)倾向，虽然可以说(shuo)是人性的趋(qu)势(shi)，但(dan)总不免(mian)便是颓唐(tang)。赛宁(ning)的(de)议论(lun)，也(ye)不(bu)过一个败(bai)绩的颓唐的(de)强(qiang)者的不(bu)圆(yuan)满的辩(bian)解。阿(a)尔志跋绥夫也知(zhi)道，赛宁只是现代人的一面，于是又写出一个(ge)别一面的绥惠略夫来，而更为重要(yao)。他(ta)写给德国人毕拉(la)特（A．Billa