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这(zhe)不由得使我经常(chang)想到(dao)，上帝对世(shi)事的安(an)排，自(zi)有其天意，在其对自己(ji)所创造的(de)万物的(de)治理中(zhong)，一方(fang)面他(ta)剥(bao)夺了世界上许多生(sheng)物的才(cai)干和(he)良知，另一方(fang)面，他照样赋予他(ta)们与我们文明人同样的能力，同(tong)样的理性，同样的感情，同样的(de)善心(xin)和责(ze)任(ren)感，也赋予他(ta)们同样的嫉恶如仇(chou)的心(xin)理；他们与我们一样知(zhi)道感恩图报，诚(cheng)恳待人(ren)，忠贞(zhen)不渝，相互为(wei)善。而且，当上(shang)帝(di)给他们(men)机(ji)会表现这(zhe)些才干和良(liang)知(zhi)时，他(ta)们和(he)我(wo)们一样，立即把上帝赋予他(ta)们的才(cai)干和良知发挥出(chu)来做各种好事，甚(shen)至可以(yi)说(shuo)比我们(men)自己发挥(hui)得更充分。对此，我(wo)不能不(bu)感(gan)到惊讶。同时，想(xiang)到这些，我(wo)又感到有些悲哀，因为许多事实证明，我们文明人在(zai)发挥这些才干(gan)和良知方面，反(fan)而显(xian)得非常(chang)卑劣(lie)。尽管我们不(bu)仅(jin)有(you)能力(li)，而且，我(wo)们受到上帝的教诲(hui)，上(shang)帝的圣(sheng)灵和上帝(di)的语言的启示，这使我们能有更深刻(ke)的认识。同时，我也感到奇怪，为什(shi)么上帝不给这(zhe)成千(qian)上百万(wan)的生灵以(yi)同(tong)样的教诲和(he)启(qi)示，使(shi)他(ta)们(men)懂(dong)得赎(shu)罪的道(dao)理(li)。我觉(jiao)得，如果我以这(zhe)可怜的(de)野人(ren)作为(wei)判断的(de)依据(ju)，那么(me)，他(ta)们实在(zai)能(neng)比我们文明(ming)人做(zuo)得更好。