鲁(lu)滨孙是个劳动(dong)者同时又(you)是(shi)资(zi)产(chan)者(zhe)和(he)殖民者,因此具有剥削掠夺的本性(xing)。他几次出(chu)海(hai)的目的就(jiu)是为了要到非洲(zhou)贩卖奴隶。他(ta)用(yong)火枪和《圣经(jing)》慑(she)服土人,使星期(qi)五心甘情(qing)愿地做了他的忠(zhong)实奴仆。火枪(qiang)和《圣(sheng)经》就(jiu)是欧洲(zhou)殖民(min)主义者对殖民地(di)人民所惯(guan)用的(de)双(shuang)重武(wu)器。鲁滨孙顽强不息地与自然作斗(dou)争,既是为了生存,也是为了占有(you)财(cai)富和土地。在岛上还没有其他人(ren)出现的(de)时候缙绅先生春秋时(shi)邹鲁之士别称。缙,插;绅,大(da)带。缙,鲁滨孙就踌躇满志地(di)说(shuo):这(zhe)里(li)的(de)一(yi)切都(dou)是我的。如(ru)果(guo)有可能,他(ta)要传给他的子孙(sun)。当岛上(shang)有了(le)星(xing)期五的(de)父亲(qin)和那(na)个西班(ban)牙人(ren)后,他(ta)为自己像个国王、我的百姓(xing)完全(quan)服(fu)从我而满心高兴。即使回到英(ying)国(guo)后,他又去视察他的领地,把岛(dao)上的土(tu)地分租给新去(qu)的居民(min)。鲁(lu)滨孙身上的(de)两重(chong)性,充分体现了作者自身(shen)的时代(dai)与(yu)阶级(ji)的局限(xian)性。
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