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古人记(ji)日多(duo)采用干支记日法(fa)。干是天(tian)干，即甲乙(yi)丙丁戊己庚辛壬(ren)癸。支是(shi)地支(zhi)，即子丑(chou)寅卯辰巳午未申(shen)酉戌(xu)亥(hai)。十干和十二支依(yi)次组合(he)为六十(shi)单位，称为(wei)六(liu)十甲子(zi)。六十甲(jia)子周(zhou)而复始。同时，有些日(ri)子在古代还有特定(ding)的名称(cheng)。每月的(de)第(di)一(yi)天叫做(zuo)朔，最后一天(tian)叫做(zuo)晦。初三叫做d(fěi)，大月(yue)十六(liu)、小月十五叫做望，在望后的日(ri)子叫做既(ji)望。具体到一天之内(nei)的记时(shi)，古人多根据天色把一昼夜分为若干时(shi)段。一般地说，日出时叫(jiao)做旦早(zao)朝(chao)晨，日入时叫做夕(xi)暮昏(hun)晚(wan)。太阳正(zheng)中(zhong)时(shi)叫做日(ri)中，将近日中的时间叫(jiao)做隅中，太阳西斜叫(jiao)做昃。古人一日两(liang)餐，朝食在日出之后，隅中(zhong)之前，这段时间就叫做(zuo)食时(shi)或(huo)蚤(zao)食；夕食(shi)在日昃之后，日入之前，这段时间就(jiu)叫做晡时(shi)。日入以后是黄昏(hun)，黄昏(hun)以后是(shi)人定。人定以后就是夜半了。夜半之后的两(liang)个(ge)时段是鸡(ji)鸣和昧旦(dan)。昧(mei)旦(dan)又叫昧爽，这是(shi)天将亮的时间。此外(wai)古(gu)书(shu)上(shang)又常常提到平旦、平明，也(ye)是天亮的时间。古(gu)人对(dui)于一(yi)昼夜有等分的时(shi)辰概念之(zhi)后，又(you)用十二地支表示十二(er)个(ge)时(shi)辰(chen)，每(mei)个(ge)时辰(chen)恰好等於现代(dai)的两(liang)小时(注：小时本(ben)来(lai)是小时(shi)辰(chen)的(de)意(yi)思；因为一(yi)小时(shi)只等於半个(ge)时辰。)。和现代的(de)时间对(dui)照(zhao)，夜半(ban)十二(er)点(即二十(shi)四(si)点)是子时(所以(yi)说(shuo)子(zi)夜)，上午两(liang)点是丑时，四点是寅时，六点是卯(mao)时，其(qi)余由此(ci)顺推。