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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道(dao)也者，不可(ke)须(xu)臾离也，可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫显乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和(he)。中也者(zhe)，天下之大本(ben)也；和也(ye)者，天(tian)下(xia)之达道也。致中和。天地位焉，万(wan)物(wu)育焉。