剧情简介

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道士设宝榻锦衾(qin),备生(sheng)寝(qin)处。王初睹丽人,心情(qing)已动;闻(wen)乐(le)之(zhi)后,涉想尤劳。念已才调,自合芥拾青(qing)紫,富贵后(hou)何求弗得。顷刻百绪,乱如(ru)蓬麻。道士(shi)似已知之,谓曰(yue):子(zi)前(qian)身与(yu)我(wo)同学(xue),后缘意念不坚,遂(sui)坠尘(chen)网。仆不自(zi)他于君,实欲(yu)拔(ba)出恶浊(zhuo);不料(liao)迷(mi)晦(hui)已深(shen),梦(meng)梦(meng)不可提悟。今当送(song)君行(hang)。未必无复见之期,然(ran)作天仙须再劫矣(yi)。遂指阶(jie)下长(zhang)石,令闭目坐(zuo),坚嘱无(wu)视。已(yi),乃以鞭(bian)驱(qu)石。石飞起,风声灌耳,不(bu)知所行(hang)几(ji)许。忽念下方景界(jie)未审(shen)何似,隐将两眸微开(kai)一(yi)线,则见(jian)大海(hai)茫(mang)茫,浑(hun)无(wu)边际(ji)。大惧,即(ji)复(fu)合。而身(shen)已随(sui)石俱堕,砰然一(yi)响,汩没(mei)若鸥。幸夙近(jin)海(hai),略谙泅(qiu)浮。闻人鼓掌曰(yue):美(mei)哉跌乎!危殆(dai)方(fang)急,一女子援登舟上(shang),且(qie)曰:吉(ji)利,吉(ji)利,秀才‘中湿’矣!视之(zhi),年可十六七,颜色艳丽。王出水寒栗,求火燎之。女子言:从我至(zhi)家,当为处置(zhi)。苟适意(yi),勿(wu)相忘。王曰:是何言哉(zai)!我(wo)中原才(cai)子,偶遭(zao)狼狈(bei),过此,图(tu)以身报,何但(dan)不忘!女子以棹催艇,疾如风雨(yu),俄已(yi)近岸。于舱中携所采莲花一握(wo),导与俱(ju)去(qu)。半里(li)许(xu),入村,见朱户(hu)南开,进(jin)历数(shu)重(chong)门,女子先驰入。少间(jian),一丈夫(fu)出,是(shi)四十许人,揖王升阶,命(ming)侍(shi)者(zhe)取冠袍袜履,为王更(geng)衣。既,询(xun)邦(bang)族。王(wang)曰:某非相欺(qi),才名略可(ke)听闻。崔真人(ren)切切(qie)眷恋,招升天阙。自分功名反掌(zhang),以故不(bu)愿栖(qi)隐。丈(zhang)夫起(qi)敬(jing)曰:此(ci)名仙人岛,远绝(jue)人世(shi)。文若,姓(xing)桓。世居幽僻,何幸得(de)近名(ming)流。因而殷勤置酒。又从(cong)容而言曰:仆有二(er)女,长者芳(fang)云(yun),年十六矣,只今未(wei)遭良匹。欲以奉侍高人,如何?王意必采莲人,离席称谢。桓(huan)命于邻党中(zhong),招二三(san)齿德来。顾(gu)左右,立唤女郎。无(wu)何,异香浓射,美(mei)姝(shu)十(shi)余辈,拥芳云出(chu),光艳明(ming)媚,若芙蕖之(zhi)映朝日。拜(bai)已,即坐。群姝列侍,则采莲人亦在焉。酒数行,一垂髫女自内出,仅十余(yu)龄(ling),而姿态秀(xiu)曼,笑依芳云(yun)肘下,秋波流动。桓曰:女子不在闺中(zhong),出作(zuo)何务(wu)?乃顾(gu)客曰:此绿云(yun),即仆幼女(nv)。颇惠,能记(ji)典、坟矣。因令(ling)对客吟诗。遂诵(song)《竹枝词》三(san)章,娇(jiao)婉可听。便令傍姊隅(yu)坐。桓(huan)因谓:王(wang)郎(lang)天才(cai),宿构必富,可使鄙人得闻教乎?王(wang)即慨(kai)然(ran)颂近体一(yi)作,顾(gu)盼自(zi)雄。中二句云:一(yi)身剩有须(xu)眉在,小饮(yin)能令块垒消。邻叟再三诵之(zhi)。芳云低告曰(yue):上句(ju)是孙行者离(li)火云洞,下句是(shi)猪(zhu)八戒过子母河也。一(yi)座(zuo)抚掌。桓(huan)请其他(ta)。王(wang)述《水鸟》诗(shi)云:潴头(tou)鸣(ming)格磔……忽忘(wang)下(xia)句。甫一沉吟,芳(fang)云向(xiang)妹愣(leng)语,遂掩(yan)口而笑(xiao)。绿云告(gao)父曰(yue):渠(qu)为姊夫(fu)续下(xia)句矣。云(yun):‘狗腚响(xiang)巴。’合席粲然。王有(you)惭色。桓顾(gu)芳云,怒之以(yi)目。王(wang)色稍定,桓(huan)复请其文艺。王(wang)意(yi)世(shi)外人必不知八股(gu)业,乃(nai)炫其冠(guan)军之作(zuo)。题为《孝哉闵子骞(qian)》二(er)句(ju),破云:圣人赞(zan)大贤之孝……绿云顾(gu)父曰:圣人无字(zi)门人(ren)者,‘孝哉(zai)……’一(yi)句,即是人(ren)言。王(wang)闻(wen)之(zhi),意(yi)兴(xing)索然。桓笑(xiao)曰:童子(zi)何知!不在此,只论文耳(er)。王乃复(fu)诵。每数(shu)句,姊(zi)妹必相(xiang)耳语(yu),似是月旦之词,但(dan)嚅嗫不可辨。王诵至佳处,兼述文宗(zong)评语。有云(yun):字(zi)字痛(tong)切。绿云(yun)告父曰:姊(zi)云(yun):宜删(shan)‘切’字。众都不(bu)解(jie)。桓(huan)恐(kong)其(qi)语(yu),不(bu)敢研诘。王诵(song)毕,又(you)述总评,有(you)云(yun):羯鼓(gu)一挝,则万花(hua)齐落(luo)。芳云又掩(yan)口语妹,两人皆笑不(bu)可(ke)抑。绿(lv)云(yun)又告曰:姊云:‘羯鼓当是四挝。’众又不解。绿云(yun)启口欲言,芳云忍笑呵之(zhi)曰(yue):婢子(zi)敢(gan)言(yan),打(da)煞矣!众大疑,互(hu)有猜(cai)论。绿云(yun)不能(neng)忍,乃曰:去(qu)‘切’字,言‘痛(tong)’则‘不通’。鼓四挝,其声云‘不通(tong)又不通(tong)’也。众大笑。桓(huan)怒呵之。因而自起泛 ,谢过不遑(huang)。王初(chu)以才名(ming)自诩,目中实无(wu)千古;至此,神(shen)气沮丧(sang),徒有汗淫(yin)。桓谀而慰之曰:适有一言,请席中(zhong)属(shu)对焉:‘王子身(shen)边,无有(you)一点(dian)不似玉。’众未措想(xiang),绿云应声曰(yue):黾翁头上(shang),再着(zhe)半夕即成龟。芳云失(shi)笑,呵手扭胁肉数四。绿云解脱(tuo)而走,回(hui)顾曰(yue):何预(yu)汝事!汝(ru)骂之频频,不以(yi)为非(fei);宁他人(ren)一(yi)句(ju),便不许(xu)耶(ye)?桓咄(duo)之,始笑(xiao)而去(qu)。邻叟(sou)辞别。诸婢导夫妻入内(nei)寝,灯烛屏(ping)榻,陈设精(jing)备。又视洞(dong)房中,牙签满架,靡书不有。略致问难(nan),响应无(wu)穷。王至(zhi)此,始觉望洋(yang)堪羞。女(nv)唤明,则采(cai)莲(lian)者趋应,由是始识其名(ming)。屡受(shou)诮辱,自(zi)恐不见重于闺闼(ta)。幸芳(fang)云语言虽虐(nue),而房帏(wei)之内,犹(you)相爱好。王安居无事(shi),辄复吟哦。女曰:妾有良(liang)言,不知肯(ken)嘉(jia)纳否?问:何(he)言(yan)?曰:从此不作(zuo)诗(shi),亦藏拙之一法也。王大惭(can),遂(sui)绝笔。久之,与(yu)明(ming)渐(jian)狎。告芳云曰:明与(yu)小生有拯(zheng)命之德,愿少假以辞色。芳云乃即许之。每(mei)作房中之戏(xi),招与(yu)共事,两情益笃,时色授而(er)手(shou)语之(zhi)。芳云微(wei)觉,责(ze)词重(chong)叠;王(wang)惟喋喋,强自(zi)解(jie)免。一(yi)夕,对(dui)酌,王以为寂(ji),劝招明(ming) 。芳云不(bu)许。王(wang)曰:卿无书不读(du),何(he)不记‘独乐(le)乐’数语(yu)?芳(fang)云曰:我(wo)言君(jun1)不通,今益验矣。句读(du)尚(shang)不知(zhi)耶?‘独要,乃乐于人要;问(wen)乐,孰要乎?曰:不。’一笑(xiao)而(er)罢(ba)。适芳云(yun)姊妹赴邻(lin)女之(zhi)约(yue),王得间(jian),急(ji)引明,绸缪备至(zhi)。当晚,觉小腹微痛;痛(tong)已,而前阴尽缩。大惧,以(yi)告芳云。云笑曰:必明(ming)之恩报矣(yi)!王不敢隐,实(shi)供(gong)之。芳云(yun)曰:自作之殃,实无可以(yi)方(fang)略(lue)。既非痛痒(yang),听之可矣。数日不(bu)瘳(chou),忧闷寡欢。芳(fang)云知其意,亦不问讯,但凝视之(zhi),秋水盈盈(ying),朗若(ruo)曙星。王曰(yue):卿所谓(wei)‘胸中正(zheng),则眸子t焉(yan)’。芳云笑曰(yue):卿所谓‘胸中不正,则t子眸焉(yan)’。盖没有之没,俗读似眸,故(gu)以此戏(xi)之(zhi)也。王失笑,哀求方剂。曰:君不听良言,前此未必不疑(yi)妾为(wei)妒(du)意。不(bu)知(zhi)此婢原不(bu)可近(jin)。曩(nang)实相(xiang)爱,而君若东风之吹马耳,故唾(tuo)弃不相(xiang)怜。无已,为若(ruo)治之。然医师必(bi)审(shen)患处(chu)。乃探衣而咒(zhou)曰:‘黄鸟(niao)黄(huang)鸟,无止于楚!’王不(bu)觉(jiao)大(da)笑,笑已而(er)瘳。

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