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《诗(shi)》曰："衣锦(jin)尚鸾(luan)，恶其(qi)文之(zhi)著也。故君(jun1)子之道，暗然(ran)而日(ri)章；小人(ren)之(zhi)道，的(de)然而日亡。君子之道：淡而不(bu)厌，简而文，温而(er)理，知远之近，知风之自，知微之(zhi)显(xian)，可与入德矣。《诗(shi)》云："潜(qian)虽伏矣，亦孔之(zhi)昭！"故(gu)君子内(nei)省(sheng)不疚，无(wu)恶于志。君子(zi)所(suo)不(bu)可及者，其(qi)唯(wei)人(ren)之所(suo)不见乎！《诗(shi)》云(yun)："相(xiang)在(zai)尔室，尚不(bu)愧于(yu)屋漏。"故君子不动而(er)敬(jing)，不言而信。《诗》曰："奏假无言，时靡有争(zheng)。"是故君子不赏而民劝，不怒而民威于(yu)铁(tie)钺(yue)。《诗(shi)》曰："不显惟德(de)，百辟其刑之。"是故君子笃恭(gong)而(er)天(tian)下(xia)平。《诗(shi)》曰："予怀明德，不大声以色(se)。"子曰："声色之于以化(hua)民(min)，末也(ye)。"《诗》曰(yue)："德萑缑，毛犹有伦；"上天之载，无(wu)声(sheng)无臭"，至矣！