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吃酒(jiu)中间(jian)，余大先生说(shuo)起要寻(xun)地(di)葬父母(mu)的话。迟(chi)衡山道：先生，只要地下(xia)干暖(nuan)，无(wu)风无蚁，得安先人，足矣。那些(xie)发(fa)富发(fa)贵的(de)话，都听不得。余大先生道：正是(shi)。敝邑最重这(zhe)一件(jian)事。人家因寻地(di)艰难(nan)，每每(mei)耽误着先(xian)人不能就(jiu)葬。小弟却不曾究(jiu)心于(yu)此(ci)道。请问二(er)位先生(sheng)：这郭噗之说，是怎么个源(yuan)流？迟(chi)衡(heng)山叹道：自冢人(ren)墓(mu)地之官不设(she)，族葬之法不行(hang)，士君子惑于龙(long)穴(xue)、沙(sha)水之说，自心(xin)里要想(xiang)发达，不知已堕于大(da)逆不道。余大先生惊(jing)道：怎生便是大逆不道？迟衡(heng)山(shan)道(dao)：有(you)一(yi)首诗念与先生听(ting)：‘气散风(feng)冲那可居，先生理(li)骨理何(he)如？日中(zhong)尚未(wei)逃兵(bing)解(jie)，世上(shang)人犹信《葬书》！’这是前人(ren)吊郭公(gong)墓(mu)的诗(shi)。小弟最恨而今术士托于郭(guo)噗之说，动辄便说：‘这地可发鼎甲，可(ke)出状(zhuang)元。’请教先生(sheng)：状(zhuang)元官号始于唐(tang)朝，郭噗晋(jin)人，何得(de)知唐有此(ci)等(deng)官号，就先立(li)一法(fa)，说是个(ge)甚么样的(de)地(di)就(jiu)出这(zhe)一件东西？这可笑的(de)紧！若说古人(ren)封拜(bai)都在地理上(shang)看得(de)出(chu)来，试(shi)问淮阴葬(zang)母，行营(ying)高敞地，而淮阴王侯之贵，不免(mian)三族之诛，这地是凶(xiong)是吉？更可(ke)笑这(zhe)些(xie)俗(su)人，说本朝孝陵(ling)乃青(qing)田先生所择之地(di)。青田(tian)命世(shi)大贤，敷布(bu)兵、农、礼(li)、乐，日不暇给，何得(de)有闲工夫做到(dao)这一(yi)件事？洪武即位之时，万年吉(ji)地，自有术士办理，与(yu)青田(tian)甚么(me)相干！