所谓(wei)诚主要是(shi)指诚实、真诚和忠(zhong)诚,要心(xin)里想的和实际做的(de)一致,这也(ye)就是古人所说的(de)诚(cheng)于中、形于外(wai),就(jiu)是要勿自(zi)欺、勿(wu)欺人。所(suo)谓信,主(zhu)要(yao)是真实(shi)、诚实和信(xin)守诺(nuo)言(yan),强(qiang)调(diao)一(yi)个人要(yao)言必(bi)信,要(yao)言而有信等(deng)。孔子认为,在(zai)社会生(sheng)活(huo)中,信是一(yi)个(ge)人立(li)身之本,如果没有(you)诚信,也就失去了(le)做人的(de)基(ji)本条件。他把信列为对学生进行教育(yu)的四(si)大(da)科目(言、行、忠、信(xin))和五大规(gui)范(恭(gong)、宽、信(xin)、敏、惠)之(zhi)一,强调要言而有信,认(ren)为只(zhi)有(you)信(xin),才(cai)能得到他人(ren)信任(ren)(信则(ze)人任焉)。孔子说(shuo):人(ren)而无信,不知其可也。车无(wu)y(小车辕端与衡相接(jie)处的关键(jian)),其何以行之哉!这就是(shi)说,一个人,如果失去信,就像车(che)子没有轮(lun)中的关键一样,是一步也不能行走的(de)。孔(kong)子(zi)在(zai)谈到统(tong)治者(zhe)怎样才能得到老(lao)百姓(xing)信任时(shi)说:民无(wu)信(xin)不立(li),如果一个国家对(dui)老百姓不(bu)讲诚(cheng)信,就必然得(de)不到老(lao)百姓的支持;只有对老(lao)百姓(xing)讲诚信(xin),才(cai)能够树立起自己的威信。
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