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佛(fo)陀对婆罗门说：有四(si)种办(ban)法(fa)。这就(jiu)是方便具足、守护具(ju)足、善知识具足、正命具足。什么叫做(zuo)方便具足呢？就是要(yao)有各(ge)种(zhong)谋生的技术，比(bi)如(ru)种田(tian)、经商、写作、绘画、计(ji)算的技术，没有技(ji)术，没有技术要(yao)努力学(xue)习、掌握；什么(me)叫(jiao)守护具足？就是对(dui)自已(yi)苦心(xin)经营所得(de)的(de)金银财物(wu)，能善自(zi)处理，不让天(tian)灾人祸、刀兵水火夺了去；善(shan)知识具足(zu)是指不放逸、不虚妄(wang)、不(bu)凶险，对于未生之忧苦，能令不生，已生忧苦，能(neng)令开觉。对于未生之(zhi)喜乐，能(neng)令(ling)带生，已(yi)生喜乐(le)，护持不失；至于正(zheng)命具足呢(ne)？就是金钱收支(zhi)要经(jing)常(chang)保(bao)持平衡。多出(chu)少入不好，少出多(duo)入(ru)也(ye)不(bu)好。自(zi)已没有(you)钱财使用而广为散(san)用，这(zhe)是(shi)愚(yu)痴贪欲，不顾(gu)其后。财(cai)物丰厚，却不知使(shi)用，也是愚痴。在(zai)家之人，如(ru)能时(shi)时刻刻做(zuo)到上面说(shuo)的四件事(shi)情(qing)，就(jiu)能(neng)获(huo)得(de)此生的安乐。 据《阿含经》