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孝子之祭也，尽(jin)其悫而悫(que)焉，尽(jin)其信而信焉(yan)，尽其敬而敬焉，尽其礼而不过 失焉。进退必敬(jing)，如亲听命，则(ze)或(huo)使之也。孝(xiao)子之祭，可知(zhi)也，其立之也(ye)，敬以(yi) 诎；其进之(zhi)也，敬以愉(yu)；其(qi)荐(jian)之也，敬(jing)以欲；退(tui)而(er)立，如将受命；已彻而退，敬 齐之色不(bu)绝于面。孝(xiao)子之(zhi)祭也(ye)，立(li)而不诎，固(gu)也(ye)；进而(er)不(bu)愉，疏也；荐(jian)而不欲。 不爱也(ye)；退立而不(bu)如(ru)受(shou)命，敖(ao)也；已彻而退(tui)，无敬齐(qi)之(zhi)色，而忘本(ben)也。如是而祭(ji)， 失之矣(yi)。