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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性(xing)而道问(wen)学，致广(guang)大而(er)尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故(gu)而知(zhi)新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道，其(qi)言足(zu)以兴；国(guo)无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎今之世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今(jin)天(tian)下车(che)同(tong)轨，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无(wu)其德(de)，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)。