"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物,峻极于(yu)天。优优大(da)哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人然后行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道(dao)问学(xue),致广大(da)而尽(jin)精微,极(ji)高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用(yong),贱而(er)好(hao)自专;生乎今之世,反古(gu)之道。如(ru)此者,及(ji)其身者也。"非天子,不(bu)议礼(li),不制(zhi)度,不(bu)考文。今(jin)天(tian)下车同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其(qi)德(de),苟无(wu)其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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