昔日‘日向之(zhi)殇’始(shi)作俑者是(shi)传说中的三(san)忍之一□□仙(xian)人自来(lai)也的弟子,这一事实(shi)众人皆知(zhi),自来(lai)也已无在(zai)村中立足之(zhi)地(di),就如‘非人之乱’让纲手无(wu)颜立于(yu)木叶的(de)理由一样(yang)。故此四(si)战打雨之国,五战打土水铁都没(mei)他们说(shuo)话的份,话(hua)说(shuo)二人所(suo)作所为木(mu)叶没将其(qi)列为(wei)叛忍(ren)已(yi)经是仁至义尽,更何(he)况(kuang)是(shi)其他(ta)。显然(ran)自(zi)来也和纲手也是清楚这一(yi)点,哪怕像这(zhe)一次,就(jiu)算自(zi)来(lai)也
Copyright © 2008-2018