天命之(zhi)谓性,率性之谓(wei)道,修道之谓(wei)教(jiao)。道也者(zhe),不(bu)可须臾(yu)离也,可离非道也。是(shi)故(gu)君子(zi)戒慎乎其(qi)所不(bu)睹(du),恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未(wei)发,谓之中;发而(er)皆中节,谓之(zhi)和。中(zhong)也者,天下之大本也(ye);和(he)也者,天下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天地位焉,万(wan)物育焉。
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