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《叔于田》讲(jiang)述(shu)了(le)一个男子的美。诗(shi)中(zhong)的男子洵美且仁 洵美(mei)且(qie)好(hao) 洵美且武(wu)。他相貌堂(tang)堂，俊秀飘逸(yi)。外(wai)貌也具(ju)有极其(qi)潇洒的男人式(shi)的美(mei)丽(li)。然而诗歌重点(dian)却(que)是在(zai)男子(zi)的仁爱(ai)，男子(zi)的英武。这成为了(le)男子最美(mei)的地方(fang)。人(ren)的相貌姿色在出(chu)生(sheng)的一刻起(qi)就已(yi)注定，我们(men)只能无可奈何(he)地任由其发展(zhan)。或者依靠化妆，或者依靠(kao)整容，人类能够(gou)在一定程度上去提高外貌的(de)美(mei)。但(dan)对于天(tian)生丽质(zhi)的自(zi)然(ran)美(mei)我们(men)的(de)确无法左(zuo)右。但我们可以去追求自己的仁爱美，仁者爱人，以吾老以及人(ren)之(zhi)老,以吾幼(you)以及人之(zhi)幼，你也可以(yi)成为(wei)美丽的使者。美，更多(duo)时候(hou)就(jiu)在人的心里。