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"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学，致广大而尽(jin)精(jing)微(wei)，极高明(ming)而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其言(yan)足(zu)以兴(xing)；国无(wu)道，其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自(zi)用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德(de)，苟无(wu)其(qi)位(wei)，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。