《天天综合天天做天天综》

【天天综合天天做天天综】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切如磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫兮(xi)暄兮。有(you)斐君(jun1)子，终不可召猓(guo)""如切如磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君子(zi)，终不可召"者，道(dao)盛德至善(shan)，民(min)之不能忘也。《诗》云(yun)："于戏前(qian)王不忘！"君子贤其(qi)贤(xian)而亲其亲，小(xiao)人乐其(qi)乐而利其利，此以(yi)没世(shi)不忘(wang)也。《康诰(gao)》曰(yue)："克明德。"《大甲(jia)》曰(yue)："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德(de)。"皆自(zi)明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟(gou)日(ri)新，日日新，又日(ri)新(xin)。"《康(kang)诰》曰(yue)："作(zuo)新(xin)民(min)。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其(qi)命惟新(xin)。"是故君(jun1)子无所不(bu)用其(qi)极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知(zhi)其所(suo)止。可(ke)以人而不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬(jing)止！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止于慈(ci)；与国人(ren)交，止于信。子(zi)曰："听讼(song)，吾(wu)犹人(ren)也。必(bi)也使无讼乎！"无(wu)情者不(bu)得尽其辞，大(da)畏民志。此谓知(zhi)本。