《山有枢》的作者显然(ran)也(ye)认识到了这个问(wen)题。他也没有结果(guo),但(dan)他采取了行动,一种面对生命(ming)苦短(duan)的颓废(fei)无(wu)法自拔的消极行动(dong)。穿(chuan)上华丽的衣服,坐上高高(gao)的车马,四(si)处游戏人(ren)生。拿出钟鼓(gu)琴瑟(se),拿出美酒(jiu)佳肴,尽兴地享受着所有你所(suo)拥(yong)有(you)的甚至不拥有(you)的物(wu)质(zhi)财富,在大朵(duo)快颐(yi),莺歌燕舞中度过短暂的(de)美丽时光。因为一切(qie)的一切(qie),都终(zhong)将在人(ren)死后而(er)成为别人的东(dong)西。
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