"大哉圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后(hou)行。故曰:苟(gou)不至(zhi)德,至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学,致广(guang)大而尽(jin)精微,极高明而(er)道(dao)中庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄,为下不倍;国有道(dao),其言足(zu)以兴;国无道,其(qi)默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue):''既(ji)明(ming)且哲,以保(bao)其(qi)身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道。如此者(zhe),及其身者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度(du),不(bu)考文。今(jin)天下车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有其德(de),苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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