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先是(shi)，宁妻病(bing)废，母(mu)劬(qu)不可堪；自得女(nv)，逸甚，心(xin)德(de)之。日渐稔，亲爱(ai)如己出(chu)，竟忘其为鬼，不忍晚令(ling)去，留与同卧起(qi)。女初来，未尝(chang)食饮(yin)，半年，渐啜(chuo)稀(xi) 。母子(zi)皆(jie)溺(ni)爱(ai)之，讳言其(qi)鬼(gui)，人亦不之(zhi)辨(bian)也(ye)。无何，宁妻亡。母隐有(you)纳女意，然恐于子(zi)不利。女微窥之，乘间告(gao)母(mu)曰：居年余，当知(zhi)儿(er)肝鬲。为不欲祸行人，故(gu)从郎君来。区(qu)区(qu)无他(ta)意，止(zhi)以(yi)公(gong)子光明磊落，为天人所(suo)钦瞩。实(shi)欲(yu)依赞(zan)三数年，借博(bo)封(feng)诰，以光泉壤。母亦知无恶，但惧不(bu)能延宗嗣。女曰：子(zi)女惟(wei)天(tian)所授。郎君注福籍，有亢(kang)宗子三，不(bu)以(yi)鬼(gui)妻而遂夺也。母信之(zhi)，与子议(yi)。宁喜(xi)，因列(lie)筵告戚党。或请觌新妇，女(nv)慨然华(hua)妆出，一堂尽眙，反不(bu)疑其鬼，疑为仙。由(you)是五党诸内眷，咸执贽以贺，争拜(bai)识之。女善画兰梅，辄(zhe)以尺(chi)幅酬答(da)，得者(zhe)藏，什袭以为荣。