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有子与(yu)子(zi)游立(li)，见(jian)孺子(zi)慕(mu)者。有子谓子游(you)曰："予壹不知夫(fu)丧(sang)之踊也，予欲 去之(zhi)久矣。情(qing)在于斯，其是也(ye)夫(fu)？"子游(you)曰(yue)："礼有微情者(zhe)，有以故(gu)兴(xing)物者。有 直情而径(jing)行者，戎狄(di)之道也。礼道(dao)则不然，人喜则斯(si)陶，陶斯咏(yong)，咏(yong)斯(si)犹(you)，犹斯(si) 舞，舞(wu)斯愠，愠斯(si)戚，戚斯叹，叹斯辟(pi)，辟(pi)斯(si)踊矣，品节斯，斯之谓礼(li)。人死， 斯恶之矣(yi)，无能也，斯倍之矣(yi)。是(shi)故(gu)制绞衾，设蒌(lou)た，为使人勿(wu)恶(e)也(ye)。始死，脯 醢之奠，将(jiang)行，遣而行之，既(ji)葬(zang)而食之，未有见其飨之者(zhe)也，自上世以(yi)来(lai)，未(wei)之 有舍也，为使人(ren)勿(wu)倍也。故(gu)子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。"