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天命之谓(wei)性，率(lv)性(xing)之谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天(tian)下之(zhi)大本也；和也(ye)者，天下(xia)之达道(dao)也。致(zhi)中和(he)。天(tian)地位焉，万物育焉。