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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不(bu)凝焉。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而道问(wen)学，致(zhi)广大(da)而尽精微，极(ji)高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国(guo)有(you)道，其(qi)言足以兴；国无道，其(qi)默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自(zi)用，贱而(er)好自专；生乎今(jin)之(zhi)世，反古(gu)之道。如此(ci)者，及其身者也。"非(fei)天子(zi)，不(bu)议礼，不制度(du)，不考(kao)文。今天下车(che)同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟无其德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼(li)乐焉。