天(tian)命(ming)之谓性,率(lv)性之谓道,修道之谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须臾离也,可离非道也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其(qi)所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐(yin),莫显(xian)乎(hu)微(wei),故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发,谓之(zhi)中;发而皆中节(jie),谓之(zhi)和。中也者(zhe),天下之大(da)本也(ye);和也者,天下之达道也(ye)。致中和。天地位焉,万物(wu)育焉。
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