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在昔人智未辟，天(tian)然擅(shan)权，积山长(zhang)波，皆(jie)足为阻(zu)。递(di)有刳(ku)木剡木之智(zhi)，乃胎交通；而桨而帆，日益衍进。惟遥(yao)望重洋(yang)，水天相接，则犹魄悸体栗，谢不敏(min)也。既而驱铁(tie)使汽，车舰风(feng)驰，人治日(ri)张(zhang)，天行自(zi)逊，五州同室(shi)，交(jiao)贻文明，以(yi)成(cheng)今日(ri)之世界。然(ran)造(zao)化不仁，限制是(shi)乐，山水之险(xian)，虽(sui)失其力，复有吸力空(kong)气，束缚群(qun)生，使难越(yue)雷池一步，以与诸(zhu)星球人类相(xiang)交际。沉沦黑狱，耳窒(zhi)目(mu)朦，夔(kui)以(yi)相(xiang)欺，日颂至(zhi)德，斯固造物所(suo)乐，而人类所羞(xiu)者矣。然人类者(zhe)，有(you)希望进步之(zhi)生(sheng)物(wu)也，故其一部分(fen)，略得光明，犹不(bu)知餍，发大(da)希望，思(si)斥吸力，胜空气，泠然神行，无(wu)有(you)障碍。若培(pei)伦氏，实以(yi)其尚武之精神(shen)，写此希(xi)望之(zhi)进化(hua)者也。凡事(shi)以理想(xiang)为因，实行为果，既(ji)莳厥种，乃亦有(you)秋。尔后殖(zhi)民星(xing)球(qiu)，旅行月界，虽(sui)贩(fan)夫稚子，必然夷(yi)然视之(zhi)，习(xi)不为诧(cha)。据理以推，有固然(ran)也(ye)。如是，则(ze)虽(sui)地球之大同可期(qi)，而星(xing)球之战祸又起。呜呼(hu)！琼孙之福(fu)地，弥尔(er)之乐园，遍觅尘球，竟成幻想；冥冥黄族，可以兴矣。