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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学，致广大而(er)尽精微，极高明而(er)道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴(xing)；国(guo)无(wu)道(dao)，其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好自专；生乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如(ru)此者，及其(qi)身者也。"非(fei)天(tian)子(zi)，不议(yi)礼，不制度(du)，不考文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。