丧食虽(sui)恶必充(chong)饥,饥而废(fei)事(shi),非礼也(ye)。饱而忘哀,亦(yi)非礼也。视不明,听不 聪(cong),行不(bu)正(zheng),不知哀(ai),君子(zi)病(bing)之(zhi)。故有疾饮酒食肉,五十不致毁,六十(shi)不(bu)毁,七(qi) 十饮酒食(shi)肉,皆为疑死。有服(fu),人召之食,不往。大功(gong)以下(xia),既葬适(shi)人(ren),人食之, 其党也食(shi)之,非其党弗食也。功(gong)衰食(shi)菜(cai)果,饮(yin)水(shui)浆,无盐酪。不能食食,盐(yan)酪可 也。孔子曰(yue):"身有疡则(ze)浴,首有创(chuang)则沐,病则(ze)饮酒食(shi)肉。毁瘠(ji)为病,君子(zi)弗(fu)为(wei) 也。毁而死(si),君子(zi)谓(wei)之无子。"
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