天命之谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教(jiao)。道也者,不可须(xu)臾(yu)离也(ye),可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故君子(zi)慎(shen)其独(du)也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发(fa),谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓之和。中也(ye)者,天下之大(da)本也;和也者,天下(xia)之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉(yan),万物育焉。
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