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"大哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学，致(zhi)广(guang)大(da)而尽(jin)精微，极高明而道(dao)中(zhong)庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao)，为(wei)下不(bu)倍；国(guo)有(you)道，其言足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世，反古之道(dao)。如此者，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下(xia)车同轨(gui)，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐(le)焉。