大学之教也时(shi),教(jiao)必(bi)有正(zheng)业(ye),退息必有居。学(xue),不(bu)学操(cao)缦(man),不能安(an)弦;不学(xue) 博依(yi),不能(neng)安诗;不学杂(za)服(fu),不(bu)能(neng)安礼;不兴其艺,不能乐学。故君(jun1)子之于学也, 藏焉(yan),修焉,息焉,游焉(yan)。夫(fu)然,故安(an)其(qi)学而亲其(qi)师,乐其友而(er)信其(qi)道。是以虽 离师辅而不反。《兑命》曰:"敬孙务时敏,厥修乃来。"其(qi)此之(zhi)谓乎。
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