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射之为(wei)言者绎(yi)也，或曰舍也。绎(yi)者，各绎己之(zhi)志也。故心平体(ti)正，持(chi)弓(gong)矢审 固(gu)，持弓矢审固，则射中矣。故(gu)曰："为人父者，以为(wei)父鹄；为人(ren)子(zi)者(zhe)，以为子 鹄；为(wei)人君者，以为君鹄(hu)；为(wei)人臣者，以为臣鹄。"故射者各射己(ji)之鹄(hu)。故天子 之大射谓之射侯(hou)。射侯者，射为诸侯(hou)也。射(she)中则(ze)得为(wei)诸侯(hou)，射不中则(ze)不得为诸侯(hou)。