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鲁滨孙是(shi)个劳动(dong)者(zhe)同(tong)时又是资(zi)产者(zhe)和殖民者，因此具有剥(bao)削掠(lue)夺的(de)本性。他几次出海的目的就(jiu)是为了要到非洲贩卖奴隶。他用火枪和《圣经》慑服土(tu)人，使(shi)星期五心甘(gan)情(qing)愿地(di)做了他的忠实奴仆。火枪和《圣经》就是欧洲殖民(min)主(zhu)义者对殖民地人民所惯用的双重武器。鲁滨(bin)孙(sun)顽强不息地与自然作斗(dou)争，既是(shi)为(wei)了生(sheng)存，也是为了占(zhan)有财富(fu)和(he)土地。在岛上还没(mei)有其他人(ren)出(chu)现的时候缙(jin)绅先生春秋(qiu)时邹(zou)鲁之士(shi)别称。缙，插；绅(shen)，大带(dai)。缙，鲁滨孙就踌躇满(man)志地说：这(zhe)里的一(yi)切都是我的。如果有(you)可能，他要传给(gei)他(ta)的子(zi)孙。当(dang)岛(dao)上有(you)了(le)星期(qi)五的(de)父亲和(he)那个(ge)西班牙人(ren)后，他(ta)为自(zi)己像个国(guo)王、我(wo)的(de)百(bai)姓完全服(fu)从我而满心高兴。即(ji)使(shi)回到英国(guo)后，他又去视察他的领(ling)地(di)，把(ba)岛(dao)上(shang)的土地分租(zu)给(gei)新(xin)去的居民。鲁滨孙身上的(de)两(liang)重性，充(chong)分(fen)体现了作者自(zi)身的时代(dai)与阶级的局限性。