然而(er)虽然同是人们,同(tong)无神力,却又非美(mei)谛克(ke)之(zhi)所(suo)谓都一样的。例(li)如美谛(di)克,也常有希望,常想振作,而(er)息息转变(bian),忽而非常雄大,忽而非常(chang)颓唐,终(zhong)至(zhi)于(yu)无可(ke)奈(nai)何(he),只好躺在草地(di)上看(kan)林(lin)中的暗(an)夜,去(qu)赏鉴自己的孤独了。莱(lai)奋(fen)生却不这样,他(ta)恐怕(pa)偶然也有这样的心情,但(dan)立刻又加以克(ke)服,作者于莱奋生自己(ji)和美谛克相比较之际,曾(ceng)漏(lou)出他(ta)极(ji)有意(yi)义的(de)消息(xi)来――
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