《一区=区三区视频》

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古(gu)之(zhi)欲(yu)明明德于天下者，先治其(qi)国。欲治其国者，先齐(qi)其家。欲齐(qi)其家(jia)者，先修其身。欲修其身者(zhe)，先正其(qi)心(xin)。欲正其心者，先诚其意。欲诚其(qi)意者(zhe)，先(xian)致(zhi)其(qi)知。致知(zhi)在格物。物格(ge)而后知至，知至而(er)后(hou)意诚，意诚而(er)后(hou)心正，心正(zheng)而后身修，身修而后家(jia)齐，家(jia)齐而后(hou)国治，国治(zhi)而后天(tian)下(xia)平。自天子以至于庶人，壹(yi)是皆(jie)以修(xiu)身为(wei)本，其本乱而(er)末治(zhi)者否矣(yi)。其(qi)所厚者薄，而(er)其所(suo)薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也(ye)。