"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪(yi)三(san)千(qian),待其人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德(de)性而道问学,致(zhi)广(guang)大(da)而尽精微,极高明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道(dao),其言足以兴(xing);国(guo)无道,其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自(zi)用,贱而好自(zi)专;生乎今(jin)之(zhi)世,反古(gu)之(zhi)道(dao)。如此者(zhe),及其身者也。"非(fei)天(tian)子,不(bu)议礼(li),不制度,不考(kao)文。今天下(xia)车同轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其(qi)德(de),苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
Copyright © 2008-2018