《三本久久》

【三本久久】

凡居民材，必(bi)因天地寒(han)暖燥湿，广(guang)谷(gu)大川异制(zhi)。民生其间者异俗，刚柔轻重(chong) 迟速异齐，五(wu)味异和(he)，器械异制(zhi)，衣服异宜。修(xiu)其教(jiao)，不(bu)易其(qi)俗；齐(qi)其政，不易 其宜。中(zhong)国戎夷，五方之民，皆有性(xing)也(ye)，不可推移(yi)。东方(fang)曰夷，被发文皮，有 不火食者矣。南(nan)方曰(yue)蛮(man)，雕题交趾，有不火(huo)食者矣。西(xi)方曰(yue)戎被发衣皮(pi)，有不粒 食(shi)者矣(yi)。北方曰狄，衣(yi)羽毛穴居，有不(bu)粒(li)食(shi)者矣。中国(guo)、夷、蛮(man)、戎、狄(di)，皆有 安(an)居、和味(wei)、宜(yi)服(fu)、利用(yong)、备器(qi)，五(wu)方之民，言语不通(tong)，嗜欲(yu)不同。达其志，通(tong) 其欲(yu)，东方曰(yue)寄，南方曰象，西方曰狄常北方曰(yue)译。