《干一干天天》

【干一干天天】

所谓(wei)平(ping)天下在(zai)治其(qi)国(guo)者(zhe)，上老老而民(min)兴孝，上长长而民兴悌，上(shang)恤孤而民不倍，是(shi)以(yi)君(jun1)子有(you)褰矩(ju)之道也。所恶(e)于(yu)上(shang)，毋以使下；所恶于下，毋(wu)以事上；所恶于前，毋以(yi)先后；所(suo)恶(e)于(yu)后，毋以从前；所恶于右(you)，毋(wu)以(yi)交于左；所(suo)恶于左，毋以交于右。此之谓褰(qian)矩之道。《诗(shi)》云(yun)："乐只(zhi)君子，民之父(fu)母。"民之(zhi)所好好之，民之(zhi)所恶恶(e)之，此(ci)之谓民之(zhi)父母。《诗》云(yun)："节彼南山，维石(shi)岩岩(yan)。赫赫师尹(yin)，民具(ju)尔瞻。"有国者不(bu)可(ke)以不慎(shen)，辟(pi)则为无下(xia)矣。《诗》云："殷之未丧师，克配上(shang)帝(di)。仪监于殷，峻(jun4)命不易。"道得众则得国，失众则失国。