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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极(ji)于(yu)天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三(san)百(bai)，威仪三千，待(dai)其人然后行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问(wen)学，致广(guang)大而尽精微，极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有(you)道，其言足以兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎(hu)今之世(shi)，反(fan)古之道。如此(ci)者(zhe)，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有(you)其(qi)位(wei)，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其(qi)位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。