《日日干夜夜操S 8》

【日日干夜夜操S 8】

古之欲明明(ming)德于天下者，先治(zhi)其国。欲(yu)治其国者，先齐其(qi)家。欲(yu)齐其(qi)家(jia)者，先(xian)修其身。欲修(xiu)其身者，先(xian)正(zheng)其(qi)心(xin)。欲正其心者，先诚其(qi)意。欲诚其意(yi)者，先(xian)致(zhi)其知(zhi)。致知在格物。物(wu)格而(er)后(hou)知至，知至而后(hou)意诚，意(yi)诚(cheng)而(er)后(hou)心正，心(xin)正而后身修，身修而后家齐，家齐(qi)而(er)后国治，国治而后天下平。自天子(zi)以至于庶人(ren)，壹是(shi)皆以修身为本，其本乱而(er)末治者否矣。其所厚(hou)者薄，而其所薄者厚，未(wei)之有也(ye)。此谓知本(ben)，此(ci)谓(wei)知之至(zhi)也(ye)。