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既(ji)责人，又责己；先正(zheng)己(ji)，后正人。"专责己者兼(jian)可(ke)成人之善，专(zhuan)责(ze)人者适以长(zhang)己之恶。"责己就是从我做起，以实际行(hang)动去教育人、感(gan)化(hua)人。这样，别人才会心悦(yue)诚服，教育(yu)批(pi)评才起作(zuo)用(yong)。如果(guo)只责人(ren)，不责己，就(jiu)会助长自己的(de)错(cuo)误。只有自(zi)身正，其令(ling)才(cai)会得以行(hang)，如(ru)果自(zi)身都(dou)不能正，去(qu)教育别人谁(shui)又会听(ting)呢？