哀公问(wen)政。子曰:"文(wen)武之政,布在(zai)方策。其(qi)人存,则其政(zheng)举;其人亡(wang),则 其政(zheng)息。人道敏(min)政,地道敏树。夫(fu)政(zheng)也者,蒲(pu)卢也。故为政(zheng)在人(ren),取人以身,修 身以道,修(xiu)道以(yi)仁。仁者(zhe)人(ren)也。亲(qin)亲为大;义(yi)者宜也。尊贤为大。亲亲(qin)之杀(sha),尊 贤之(zhi)等,礼(li)所(suo)生也。在(zai)下位不获乎(hu)上,民不可得(de)而治矣!故君(jun1)子不可以不修身; 思修(xiu)身,不可以(yi)不事亲;思事亲(qin),不可以不(bu)知人,思知人,不可(ke)以(yi)不(bu)知天。"
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