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天命(ming)之谓性(xing)，率性之谓道，修道之谓教(jiao)。道(dao)也者，不(bu)可(ke)须(xu)臾(yu)离也，可离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎其独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐(le)之未发，谓之中；发(fa)而皆中节(jie)，谓之和(he)。中(zhong)也者，天(tian)下(xia)之大本(ben)也(ye)；和也者，天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和(he)。天(tian)地位焉，万物育焉。