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"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而(er)道(dao)问学，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以(yi)兴；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保(bao)其身(shen)。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自专；生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世，反古之(zhi)道。如此者(zhe)，及(ji)其身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi)，不(bu)议礼，不制度(du)，不考文。今天下车(che)同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。