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在人与人的关系中，中(zhong)国古(gu)代伦理思想(xiang)家有许多很好的(de)教导。古人(ren)说(shuo)，君(jun1)子求诸己，小(xiao)人求诸人。这(zhe)句话(hua)的一个意(yi)思是说(shuo)，作为一个君(jun1)子(zi)，要先从自己找原(yuan)因，严(yan)格要求(qiu)自己，而不能(neng)专对别人吹(chui)毛求疵(ci)。其中还(hai)包含着(zhe)的一个(ge)意思(si)是(shi)说，与(yu)人交往自己要(yao)先做(zuo)好(hao)，要先从自己做起，而不能老是(shi)指(zhi)望(wang)别人。古(gu)人还说，己所(suo)不欲，勿施于人，己欲立而立人，己(ji)欲(yu)达而达人，能近取譬，可(ke)谓仁之(zhi)方也(ye)已(yi)。这(zhe)几句话的意思是说：你自己(ji)不(bu)希望别人所强加给你的，你也(ye)就不要把同样(yang)的做法(fa)强(qiang)加给别人，这就是俗话说(shuo)的将心(xin)比(bi)心，要想公道，打个(ge)颠(dian)倒；你自己要想站得(de)住也要让(rang)别人(ren)站得住，你自己(ji)想行得通也要(yao)让别人(ren)行(hang)得(de)通，不要光说自己(ji)的理；对待他人(ren)，要拿自(zi)己亲近的(de)人为例子(zi)，你如何对待自己亲近的人，也(ye)要如(ru)何(he)对(dui)待别人，你善待(dai)自己(ji)的孩子，也要善待(dai)别人的孩子，你(ni)尊敬自己的父母，也(ye)要同样(yang)尊(zun)敬(jing)别人的父母。如(ru)果社会(hui)中的每一(yi)个人(ren)都能这样做，也就(jiu)不(bu)难达到(dao)团(tuan)结的愿望了。